Gestión y Género en las Organizaciones Educativas. DURANTE

EN EL DÍA 12/03/08 HEMOS TRATADO SOBRE EL TEMA DE LA MUJER, COINCIDIENDO CON EL DÍA DE "LA MUJER TRABAJADORA", Y NOS HA ASIGNADO A CADA UNO DE LOS GRUPOS UNA TAREA RELACIONADA CON EL TEMA. A NUESTRO GRUPO ESPECIALMENTE NOS HA MANDADO A ANALIZAR LA LETRA DE LA CANCIÓN DE BEBE "ELLA".

PARA ELLO A CONTINUACIÓN EXPONGO LA LETRA DE LA CANCIÓN Y SU VIDEO:

Ella sa cansao de tirar la toalla
se va quitando poco a poco telarañas
no ha dormido esta noche pero no esta cansada
no mira ningún espejo pero se siente to’ guapa
Hoy ella sa puesto color en las pestañas
hoy le gusta su sonrisa, no se siente una extraña
hoy sueña lo que quiere sin preocuparse por nada
hoy es una mujé que se da cuenta de su alma
Hoy vas a descubrir que el mundo es solo para ti
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a comprender que el miedo te puede romper con un solo portazo.
Hoy vas a hacer reir porque tus ojos se han cansado de ser llanto, de ser llanto…
Hoy vas a conseguir reir tanto de ti y ver que lo has logrado que…
Hoy vas a ser la mujé
que te dé la gana de ser
Hoy te vas a querer
como nadie ta sabio queré
Hoy vas a mirar pa’lante
que pa atrás ya te doy yo bastante
una mujé valiente, una mujé sonriente
mira como pasa
Hoy nasié la mujé perfecta que esperaban
ha roto sin pudore las reglas marcadas
Hoy a calzado tacone para hacer sonar sus pasos
Hoy sabe que su vida nunca mas será un fracaso
Hoy vas a descubrir que el mundo es solo para ti
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas conquistar el cielo sin mirar lo alto que queda del suelo
Hoy vas a ser felizaunque el invierno sea frio y sea largo, y sea largo…
Hoy vas a conseguir reir tanto de ti y ver que lo has logrado…
Hoy vas a descubrir que el mundo es solo para ti
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a comprender que el miedo te puede romper con un solo portazo.
Hoy vas a hacer reir porque tus ojos se han cansado de ser llanto, de ser llanto…
Hoy vas a conseguir reir tanto de ti y ver que lo has logrado ohhhh…

A PARTE DE LA CANCIÓN ANTERIOR HE QUERIDO DESTACAR OTRA CANCIÓN RELACIONADA CON EL TEMA DE LA MUJER DE RICARDO ARJONA, TITULADA MUJERES QUE ME PARECE MUY ACERTADA.

No se quien las invento...

no se quien nos hizo ese favor...

tuvo que ser dios

que vio al hombre tan solo

y sin dudarlopenso en dos... en dos

Dicen que fue una costilla

hubiese dado mi columna vertebral...

por verlas andar depues de hacer el amor

hasta el tocador y sin voltear... sin voltear...sin voltear

Y si habitaran la luna habrian mas astronautas que

arenas en el mar mas viajes al espacio que historias en un bar... en un bar

porque negar que son lo mejor que se puso en este lugar

Mujeres lo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujereslo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujeres que hubiera escrito Neruda

que habria pintado Picasso

si no existieran musas como ustedes

Nosotros con el machismo ustedes al feminismo...

y al final la historia termina en par

pues de pareja vinimos y en pareja hay que terminar terminar... terminar

Y si habitaran la luna habrian mas astronautas

que arenas en el mar mas viajes al espacio que historias en un bar... en un bar

porque negar que son lo mejor que se puso en este lugar

Mujeres lo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujeres lo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujeresque hubiera escrito Neruda

que habria pintado Picassosi no existieran musas como ustedes

Mujeres...

Gestión y Género en las Organizaciones Educativas. ANTES

Este nuevo siglo se abre con nuevas conquistas de igualdad para la mujer. En las décadas precedentes se han reconocido los derechos de las mismas como parte de los derechos humanos, en la medida que se exige la no-discriminación por razones de sexo. El principio de igualdad a nivel legal, ha generado importantes cambios en los derechos de las mujeres y sus posibilidades, al menos teóricas, de acceder a las diferentes esferas sociales.
Pero las mujeres, no ocupan o participan del núcleo del poder, ya sea económico o político, y el acceso a los máximos niveles de responsabilidad sigue estando lleno de obstáculos, e incluso vedado para ellas. No obstante, a la vez que constatamos esta realidad, somos conscientes de que la participación en estos núcleos de poder es un requisito imprescindible para la construcción de una democracia más plena y verdadera. Esta igualdad legal no será real sin el apoyo explícito de políticas que desarrollen planes que garanticen o favorezcan el acceso de la mujer a las diferentes áreas de poder en igualdad de oportunidades.

Nos planteamos la contradicción existente en los centros educativos, en los que, por un lado, hay un elevado número de profesoras que ejercen sus funciones en las tareas docentes y, por otro lado, las estadísticas son tan persistentes en demostrar que el número de mujeres en puestos directivos en centros educativos es mucho menor de lo que correspondería en proporción a su presencia en esta profesión.
Esta situación supone que, aunque en la teoría o en las leyes hablemos de igualdad entre hombres y mujeres, el modelo de educación que transmitimos en la práctica real en nuestras organizaciones contribuye a desarrollar una cultura, unas “formas de hacer”, unas costumbres y unas prácticas implícitas contrarias a los planteamientos de la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres. Y esto es importante porque lo que las futuras generaciones de hombres y mujeres aprenden en la escuela, no es sólo lo que les transmitimos, sino también lo que ven y viven en la organización y el funcionamiento de esas instituciones en las que pasan al menos 14 años de su vida.

La primera razón histórica, social y cultural que podemos dar de esta menor proporción de mujeres que acceden a cargos directivos no tiene que ver únicamente con el mundo de la educación, sino que es una constante social en todos los campos profesionales actuales: la costumbre social que se convierte en norma a la que todos/as nos sentimos inclinados a amoldarnos para no destacar ni hacernos notar. El acceso a un cargo de responsabilidad es valorado en el caso de los hombres por su familia y amigos: hay un estimulo y reconocimiento inicial. En el caso de las mujeres no es así: se percibe como un abandono de otras responsabilidades o como una “pérdida de tiempo” y como “meterse en problemas”. Hay menos apoyo emocional y práctico.

La segunda razón, asociada a la anterior, tiene que ver con la compatibilización de las responsabilidades familiares con la vida laboral. Es curioso que, para los hombres, a diferencia de las mujeres, la formación y mantenimiento de una familia no supone ningún obstáculo en el ejercicio de una labor profesional en un puesto de trabajo, ya que éstos sólo se plantean una dedicación plena a esta última actividad, delegando en su pareja toda la responsabilidad del cuidado del hogar y de los hijos.

La tercera barrera tiene que ver con el predominio en el mundo educativo de culturas organizativas de ‘orientación masculina’ caracterizadas por una clara autoridad jerárquica, un alto grado de independencia y aislamiento entre sus componentes. En estas culturas el concepto de dirección y liderazgo tradicionalmente ha estado ligado a un enfoque jerárquico e individualista. Hay una visión de que, particularmente en el nivel de escuela secundaria, el director debe ser un hombre ‘duro’, capaz de mantener control y ejercer autoridad. La creencia de que los hombres deben ser los directivos sugiere que hay cierta clase de control y autoridad, basada en ‘el poder sobre’ y ‘el miedo a’.

Una cuarta razón tiene que ver con las expectativas que tenemos sobre cómo van a ejercer el cargo de dirección los hombres y las mujeres, dando por sentado que los hombres se ajustarán más al modelo de dirección que esperamos de ellos.

La quinta razón la hemos denominado las “redes invisibles” de los hombres. Hace referencia a aquellas estrategias sutiles, solapadas y, en muchos casos, inconscientes, que sustentan el apoyo de los hombres hacia otros hombres para que asciendan en la jerarquía del poder.

Y por último, entre otras muchas más pero no menos importante, es la composición de las comisiones de acreditación formada por cargos de la Administración educativa son ya de hecho varones. El hecho de que mayoritariamente las personas que componen las comisiones de acreditación sean hombres, implica un punto de partida ya sesgado, “los hombres piensan en hombres para la dirección”.

"Patas Arriba. La Escuela del Mundo al Revés" (1998). Eduardo Galeano. DESPUÉS

Eduardo Galeano es un montevideano nacido en 1940 con una larga carrera dentro del mundo periodístico, premiada en diversas ocasiones. En este libro pretende y consigue demostrar que el mundo está "al revés" y que el comportamiento humano no sigue la lógica "humana" y ni siquiera la "animal" en miles de casos, premiando al "malo" y castigando al "bueno", los que deberían hacer algo, hacen justo lo contrario, lo valioso se minusvalora y lo absurdo se adora...

El libro es una guía de las barbaridades que el género humano es capaz de cometer. Por supuesto, no es una guía completa, porque para ello harían falta, por desgracia bastantes libros como ese. Es, en definitiva, una guía para aprender a mantener el "mundo al revés".

Puede dar la sensación de que el autor es un poco exagerado y poco parcial. No obstante, antes de hacer esa afirmación se debe hacer un examen de la parcialidad personal, porque antes de juzgar es bueno y necesario ponerse en el lugar de todas las partes y, especialmente de los que más sufren para entender su sufrimiento.

Al principio del libro se exponen unas palabras de Al Capone, uno de los mafiosos más famosos de toda la Historia de Estados Unidos: "Hoy en día, ya la gente no respeta nada. Antes, poníamos en un pedestal la virtud, el honor, la verdad y la ley... La corrupción campea en la vida americana de nuestros días. Donde no se obedece otra ley, la corrupción es la única ley. La corrupción está minando este país. La virtud, el honor y la ley se han esfumado de nuestras vidas."

Según Galeano "la economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. Los organismos internacionales que controlan la moneda, el comercio y el crédito practican el terrorismo contra los países pobres, y contra los pobres de todos los países, con una frialdad profesional y una impunidad que humillan al mejor de los tirabombas. (...) Los pistoleros que se alquilan para matar realizan, en plan minorista, la misma tarea que cumplen, en gran escala, los generales condecorados por crímenes que se elevan a la categoría de glorias militares. (...) Los violadores que más ferozmente violan la naturaleza y los derechos humanos, jamás van presos. Ellos tienen las llaves de las cárceles. En el mundo tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal son los que más armas fabrican y los que más armas venden a los demás países; los bancos más prestigiosos son los que más narcodólares lavan y los que más dinero robado guardan; las industrias más exitosas son las que más envenenan el planeta; y la salvación del medio ambiente es el más brillante negocio de las empresas que lo aniquilan. Son dignos de impunidad y felicitación quienes matan la mayor cantidad de gente en el menor tiempo, quienes ganan la mayor cantidad de dinero con el menor trabajo y quienes exterminan la mayor cantidad de naturaleza al menor costo."

Eduardo Galeano critica la ligereza y el partidismo con el que se usa el término "libertad de comercio".
Este libro plantea que en muchos casos y en ciertos países las cárceles están llenas de presos por ser pobres o por actos a los que la pobreza les empuja, mientras los que mantienen esa pobreza no sufren condena.
Contra la hipocresía de los países ricos también arremete, especialmente contra los grandes vendedores de armas, principalmente "Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia y Rusia.

En el capítulo "Lecciones contra los vicios inútiles" critica un mundo en el que "El trabajo es el vicio más inútil.
En el capítulo "Clases magistrales de impunidad" se revelan algunos de los casos más escandalosos de este mundo al revés.
En otro capítulo, "La impunidad de los cazadores de gente", advierte que "no es negocio asesinar con timidez.

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  Para terminar, el libro reivindica "El derecho al delirio", el derecho a soñar con un mundo mejor, aunque posiblemente eso no sea posible. Podemos elegir algunos versos de ese sueño:

* "en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;"

* "los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;"

* "el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;"

* "nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;"

* "los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;"

* "la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;"

* "la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;"

* "la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;"

* "la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;"

El libro termina diciendo que se terminó de escribir en agosto de 1998 y que para saber cómo continúa basta con seguir las noticias de cada día. Y efectivamente, así es.

Eduardo Galeano y su "Patas Arriba. La escuela del mundo al revés"

Hoy día 5 de marzo hemos trabajado sobre algunos fragmentos del libro "Patas Arriba. La escuela del mundo al revés" que nos ha asignado a cada grupo la profesora. A nuestro grupo nos asignó el texto número 11 que constaba de dos cuadros los cuales teníamos que analizar las palabras claves, nombres e ideas.Estos cuadros se titulan:
- Para la Cátedra de Relaciones Internacionales.

- Almas generosas.

Además de estos temas, hemos tratado en clase los siguientes:

- Educando con el ejemplo: en el cual se ha señalado la distinción de dos mundos y en el que todo es una cosa lo que decimos y en otro es lo que hay en la realidad.

- Las multinacionales: se traslada la empresa para obtener una mano de obra mas barata.

- La diversidad.

- El miedo global.La frase más destacada de este tema "Miedo a la puerta sin cerradura, a la noche sin pastillas sin dormir, al día sin pastillas para despertar...."

- Monopolio de la Comunicación.

- Juguemos a la guerra: en el que se destaca que el ser soldado es algo normal pero ir al futbol es peligroso.

- Para Cátedra de religión.

- Armas y jóvenes.

- El aceite: sobornos para facilitar el negocio con el exterior.

- Drogas.

FICHA TÉCNICA DEL LIBRO:
Temas: LITERATURA LATINOAMERICANA
Autor: GALEANO, EDUARDO
Editorial: Catalogos
360 páginas
Peso estimado: 445 gramos
El mundo está patas arriba, con tantos helicopteros blancos que rompen escuelas en los cuatro puntos cardinales. En este mundo parado sobre su cabeza, el dinero es el unico al que nadie expulsa y al que nadie destrata por extranjero. Los humanos, en cambio, somos siempre sospechosos, y corremos el riesgo de ser tratados peor que una peste invasora.

BIOGRAFÍA: Eduardo Hughes Galeano nació en Montevideo, Uruguay, en 1940. Fue jefe de redacción del semanario Marcha y director del diario Época.
En Buenos Aires fundó y dirigió la revista Crisis. Vivió exiliado en Argentina y España. A principios de 1985, regresó a Uruguay.Es autor de varios libros, traducidos a más de veinte lenguas y de una profusa obra periodística.
En 1999 Eduardo Galeano fue galardonado en Estados Unidos con el Premio para la Libertad Cultural de la Fundación Lanzan.

ACTIVANDO MÁQUINAS. ANTES Y DURANTE

En la clase de hoy se ha estado hablando de las nuevas tecnologías sobre todo de la WIKI.

Para responder a las preguntas que se nos planteaba en clase antes debimos de buscar información acerca de ella.

Toda la información que considero necesaria para saber lo que es una Wiki y algunas cuestiones relacionadas con ella se encuentra a continuación.

¿QUÉ ES UN WIKI?

El término WikiWiki es de origen hawaiano que significa: rápido. Comúnmente para abreviar esta palabra se utiliza Wiki y en términos tecnológicos es un software para la creación de contenido de forma colaborativa.
Wiki es el nombre que el programador de Oregón, Ward Cunningham, escogió para su invento, en 1994: un sistema de creación, intercambio y revisión de información en la web, de forma fácil y automática.
Un Wiki sirve para crear páginas web de forma rápida y eficaz, además ofrece gran libertad a los usuarios, incluso para aquellos usuarios que no tienen muchos conocimientos de informática ni programación, permite de forma muy sencilla incluir textos, hipertextos, documentos digitales, enlaces y demás.
La finalidad de un Wiki es permitir que varios usuarios puedan crear páginas web sobre un mismo tema, de esta forma cada usuario aporta un poco de su conocimiento para que la página web sea más completa, creando de esta forma una comunidad de usuarios que comparten contenidos acerca de un mismo tema o categoría.
Un wiki es: "Un gigantesco tablón de anuncios donde cualquiera puede poner sus notas, borrar o modificar las de otros o crear enlaces".

¿ENTONCES, QUÉ ES UN WIKI, EN SÍNTESIS?
Se le llama Wiki a las páginas Web con enlaces, imágenes y cualquier tipo de contenido que puede ser visitada y editada por cualquier persona. De esta forma se convierte en una herramienta Web que nos permite crear colectivamente documentos sin que se realice una aceptación del contenido antes de ser publicado en Internet.

¿CÓMO PUBLICAR UN WIKI?

Para publicar en un Wiki el usuario no necesita conocer ninguna clase de sintaxis especial. Simplemente pulsa sobre "editar" en la página que quieras editar y escribe. Si quieres utilizar algún formato puedes utilizar los botones situados encima del área de texto.

¿POR QUÉ USAR WIKI?

Es divertido, rápido, muy libre, aparentemente desestructurado, pero te obliga a un ejercicio continuo de sistematización de tus conocimientos e ideas. Aquí cualquier aportación es válida. Se escribe, se reescribe, se complementa, con total libertad. Y no tengo que estar cien por cien seguro de lo que pongo, porque alguien puede venir detrás y corregirme. El valor de una colaboración pequeña es tan grande como un gran artículo. Esta manera de trabajar armónica hace que una persona se siente responsable de lo que escribe.

¿QUÉ FUTURO TIENE?

Es una buena herramienta de trabajo en grupo. Quizás evolucione hacia una mejor presentación o capacidades nuevas, pero la sustancia es ésta, el hecho de compartir información, escribir, anotar, corregir...

Wiki podría ser una de las mejores formas de documentación, pero habría que hacer proselitismo entre los profesores. ¿Se imaginan a un 10% de ellos escribiendo dos o tres artículos de la Enciclopedia cada semana? En muy poco tiempo, la consulta al wiki sería imprescindible para cualquier estudiante.

ECONOMÍA ESPAÑOLA. DURANTE

JOAQUÍN ESTEFANÍA
EL PAÍS Domingo, 3 / 5 / 1998
La economía española del Plan de Estabilización (1959) al euro (1998)
La llegada de España al euro en el pelotón de cabeza no es un hecho único, sino el final de una larga marcha de casi cuarenta años, que se inicia con el Plan de Estabilización, en 1959. Veinte años después de la conclusión de la guerra civil, un pequeño grupo de técnicos, provenientes en su mayoría de las recién creadas facultades de Ciencias Económicas, se percata de la imposibilidad de un modelo permanente de desarrollo basado en la introspección y consigue dar un giro espectacular a una España pobre, atrasada y rural, que mira tímidamente al exterior. Lo hacen casi engañando al jefe del Estado, el general Franco, analfabeto en estas cuestiones y cuya única ideología era el nacionalcatolicismo y la autarquía. Estas cuatro décadas no han sido un camino lineal, sino un encefalograma con picos de sierra, con pasos adelante y depresivos retrocesos hacia un horizonte que se llamaba Europa. Los estabilizadores conectan con Ortega y Gasset, que ya en 1910 escribió la repetida frase: "España es el problema; Europa, la solución". En este trecho —compulsivo, más rápido que el de la mayoría de los países de nuestro entorno— se ha obtenido el sistema político de la Comunidad Económica Europea (la democracia), la economía de mercado (a través de la liberalización de los mecanismos de asignación de recursos) y un acercamiento a su protección social.

En este periodo se ha pasado de la convertibilidad de la peseta respecto a las demás monedas a su desaparición como símbolo de la soberanía nacional; del milagro económico del desarrollismo, en la década de los sesenta, al milagro del euro como procedimiento único de pago; de la autarquía y el aislamiento a la era de la globalización. Y lo más importante, de la dictadura a la sociedad de las libertades.

LA COHESIÓN Y EL EURO:

España entró en la CE, hoy Unión Europea (UE), con un retraso motivado por la acción política de un general golpista que duró casi cuatro décadas. Tardó en integrarse, por ejemplo, el doble de tiempo que el Reino Unido. Desde 1986 —quizá por ese complejo europeísta—, su influencia en Bruselas ha sido, en general, superior al que le correspondería por el potencial económico. Hoy se repite que, con el euro, nuestro país participa por primera vez a la cabeza de un hito de la UE. No es cierto. La CE a la que se adhirió España no es la misma que aquélla con la que empezó a negociar; tiene más socios y otras características. España estuvo desde el principio en la Europa del mercado interior (años ochenta) y en la Europa de la cohesión social (que Jacques Delors no hubiera podido sacar adelante sin el apoyo del presidente español, Felipe González). A la hora de hacer balance de las cuatro décadas de larga marcha hacia Europa hay que rememorar desde Alberto Ullastres hasta José María Aznar y Rodrigo Rato, y desde la estabilización hasta el euro. Europa ha sido un proyecto común que nadie puede reivindicar como exclusivo.

LOS CENTROS EDUCATIVOS. DURANTE

El día anterior a esta clase, Lola nos dijo unas preguntas para que las trajesemos preparadas para el siguiente día. Las respuestas las dijimos entre todos, pues ninguno en especial tenía conocimiento de ellas. Las preguntas son las siguientes:

1.- ¿Cuántos alumnos puede haber en Educación primaria por profesor?
Por profesor en Educación Primaria, debería haber veinticinco alumnos/as pero si hay algunos/as con necesidades educativas especiales serían quince alumnos/as por profesor.

2.- ¿Cuántos profesores debe haber en un centro con 450 alumnos?
Para 450 alumnos debe haber dieciocho profesoresm teniendo en cuenta la respuesta anterior.

3.- ¿Qué tipo de centro debe ser?
Un centro con estas características debe poseer tres líneas.

4.- ¿Cuántas línes existen en un centro infantil?
Existen tres líneas en un centro educativo.