Dramatización I. DESPUÉS

ESTA ACTIVIDAD HA SIDO MUY ATRACTIVA.

PARA LA REALIZACIÓN DE ELLA, SE HA TENIDO QUE LLEVAR A CABO UNA DRAMATIZACIÓN SIMULANDO UN CLAUSTRO Y TAMBIÉN HA SIDO MUY ELABORADA POR PARTE DE LOS COMPAÑEROS QUE LA REALIZABAN.

HAN TENIDO QUE INFORMARSE DE TODO LO RELACIONADO CON UN CLAUSTRO, PUES ELLOS EN LA INTERPRETACIÓN NOS INFORMABAN A LOS OYENTES Y ADEMÁS LOS OYENTES LES PODIAMOS HACER PREGUNTAS ACERCA DE TODO PARA OBTENER MÁS INFORMACIÓN.

LOS OYENTES DEBIAMOS DE LLEVAR INFORMACIÓN ACERCA DE LOS INSPECTORES DE CENTROS EDUCATIVOS, PUES ESO ÉRAMOS EN LA ACTUACIÓN DE LA PRIMERA DRAMATIZACIÓN DE MI GRUPO DE CLASE. PERO DEBIDO A MALOS ENTENDIDOS NO LLEVAMOS NINGUNO DE LOS OYENTES (intérpretes de inspectores de zonas) INFORMACIÓN ALGUNA.

PERO A PESAR DE TODO LA DRAMATIZACIÓN SALIÓ MUY BIEN, LA INFORMACIÓN FUE ADECUADA, LOS PERSONAJES QUE HABÍA SE ASEMEJABA MUCHO A LA REALIDAD ETC.

ESTA DRAMATIZACIÓN FUE GRABADA EN VIDEO POR LA PROFESORA, EL CUAL SE COLGARÁ POSTERIORMENTE EN YOUTUBE PARA QUE TODOS TENGA ACCESO A ELLA.

LO ÚNICO QUE ME QUEDA POR DECIR ES QUE SALGA IGUAL DE BIEN LA SEGUNDA DRMATATIZACIÓN.

Dramatización I. DURANTE

Lola nos ha dado a todos los oyentes un folio con unas preguntas determinadas para contestarlas a partir de la dramatización que hacían mis compañeros.

Las preguntas a las cuales he respondido son las siguientes:

1- ¿HAS TENIDO DIFICULTADES PARA ACCEDER AL CENTRO? ¿A CUANTOS KILÓMETROS SE ENCUENTRA? Indícanos la ruta que has elegido.

Para llegar al centro, he tenido que preguntar antes a un primo mio, ya que vive en un pueblo muy cercano al Pedroso llamado Almadén de la Plata y él me indicó con u pequeño mapa y tuve pocos problemas para llegar a la Sierra Norte de Sevilla, situado a 40 Km aproximadamente.

Para llegar al centro, anteriormente había buscado en Internet en el callejero donde se encontraba el centro, tuve algún problema en sus calles, pero al fin llegué.

3- CONFIGURA UN ORGANIGRAMA DEL CENTRO:

(un organigrama no he podido hacer, pues no se como se realiza correctamente, pero si voy a poner todas las personas que han intervenido en la dramatización del claustro)

*Directora del centro.

*Secretaria del centro.

*Jefa de Estudios del centro.

*Orientadora.

*Coordinadora de primer, segundo y tercer ciclo tanto de infantil como de primaria.

*Profesora de Religión.

*Profesora de Educación Física.

*Profesora de Inglés.

*Profesorado.

*Inspector de centro.

4- PRIMER CONTACTO CON LA DIRECTORA DEL CENTRO. IMPRESIONES Y DATOS QUE EXTRAES:

El primer contacto con la directora ha sido cuando ella se ha presentado y a expuesto los puntos del orden del día, donde el primero que se va a tratar son los talleres extraescolares, el segundo punto del día es la actividad de fin de curso entre otros.

Se ve una persona que observa todo detenidamente, que acepta las proposiciones del profesorado del claustro, una persona paciente y con mucha capacidad de escuchar.

6- CADA COORDINADOR O PROFESOR TIENE UNA IDEA DE LO QUE QUIERE HACER. LAS PRESENTAN PÚBLICAMENTE. DEBERÉIS DELIMITAR SUS ACTUACIONES Y DIRIGIR SUS PROPUESTAS A LOS DIFERENTES DOCUMENTOS QUE POSEE LA ADMINISTRACIÓN PARA QUE QUEDEN REFLEJADAS TODAS SUS PROPUESTAS E INQUIETUDES:

Todos los coodinadores tienen unas propuestas claras y concisas, las cuales se han llevado a cabo con todos los profesores pertenecientes a cada ciclo.

Las presentan de manera clara y concisas y por supuesto muy respetable.

7- TENÉIS UN PLAN CONFIGURADO PARA AYUDAR A LA ORIENTADORA EN LA COODINACIÓN DE TODAS LAS ACTIVIDADES QUE SE HAN PROPUESTO EN EL CLAUSTRO:

Las propuestas que ha expuesto la Orientadora me han parecido muy buenas, debido a que todo lo propuesto es para tratar la mejora de los alumnos, por ejemplo tratar la coeducación, mejorara las relaciones profesor-alumno-padres y por último realizar tómbolas para recoger dinero para invertirle en la mejora del centro (Educación Física).

13- LA PROFESORA DE EDUCACIÓN FÍSICA ESTÁ CONTENTA CON LA DISTRIBUCIÓN DE LOS ESPACIOS EDUCATIVOS:

El espacio reservado para Educación Física, gimnasio y materiales dice la profesora que podrían estar mejor ya que muchos materiales están deteriorados y ello le impide hacer muchas actividades y la poca cantidad de materiales también impide muchas actividades.

también propone que haya más profesores de Educación Física.

Otras actividades:

*¿CÓMO ME HE SENTIDO?

Me he sentido un poco agobiada ya que escuchar, ver, comprender la interpretación además de coger datos interesantes, buscar las preguntas que podría contestar, estar atenta a todo para contestar otras, etc ha sido demasiadas cosas en un mismo momento.

*¿ES UNA ESCUELA ACTUAL?

En algunos aspectos si es actual como por ejemplo en las actividades de coeducación, o en la participación de los padres para tener mejores relaciones con el profesorado y por supuesto con sus hijos.

*¿QUE COSAS SE ESCAPAN DE LA REALIDAD?

Como a dicho Lola la entrada del inspector de zona en pleno claustro.

*¿QUÉ ESQUEMA ESQUEMAS REPETIMOS DE LA ESCUELA QUE HEMOS TENIDO?

Las actividades extraescolares puede ser una imitación de lo que hemos tenido de pequeños, como por ejemplo la granja escuela, la planta de reciclaje, las tómbolas las rifas, etc.

Dramatización I. ANTES

Antes de exponer lo que trabajamos en la primera dramatización de mi grupo de clase, me gustaría describir a continuación lo que significa "Dramatización":

La dramatización proviene de la etimología griega drama ( drao= hacer) contiene el significado germinal de acción. Drama significa acción, y también, acción representada. Y éste es su rasgo caracterizador básico, la representación de una ación llevada a cabo por unos personajes en un espacio determinado.
Dramatización es tanto como teatralización. Teatralizar, dramatizar es dotar de estructura dramática a algo que en principio no la posee.
La dramatización es un proceso de creación donde lo fundamental consiste en utilizar técnicas del lenguaje teatral. Es lógico que la dramatización cumpla su objetivo simplemente al utilizar dichas técnicas como apoyo lúcido, pedagógico o didáctico.
Los roles actor-espectador son fácilmente intercambiables.

Propuestas de dramatización.

1.- Creación de una estructura dramática a partir de la lectura realizada de la intención previa o del elemento utilizado como motivador. Se pueden destacar una serie de pasos:
• Determinar el asunto, es decir, el tema general que interesa tratar. Para ello hay que centrarse en las ideas principales que lo determinan.
• Determinar el punto de vista: el tema está visto desde la perspectiva de uno o de varios personajes que representan la idea principal.
• Concretar la causa esencial: es el elemento por el que se ponen en evidencia las ideas contrarias entre los personajes, esto es, la motivación provocada del conflicto.
• Fijar el espacio y el tiempo: ¿ dónde y cuándo se desarrolla la acción?. En este momento hay que elegir el lugar y los objetos básicos que van a definirlo y la época en que transcurre la acción.

2.- Determinar los medios de expresión, es decir, qué recursos expresivos van a ser utilizados, qué lenguajes emplearemos para comunicar a los espectadores, el contenido, las ideas, el tema objeto de la dramatización.
Hay que determinar si fundamentalmente va a ser la expresión corporal el lenguaje elegido, si vamos a echar mano del lenguaje oral a través del diálogo o bien a través de la sonorización, si utilizamos la expresión musical, fundamentalmente los ritmos, o qué elementos escenográficos nos servirán como soporte en la representación. Normalmente son utilizados todos.

También hay que determinar qué tratamiento vamos a dar a la representación sí lírico, trágico, humorístico, grotesco o épico.

3.- Improvisación sobre propuestas. La viabilidad dramática de las propuestas va a ser puesta a prueba por la improvisación.

4.- Selección de propuestas. Se confrontan las distintas tareas realizadas, se valoran sus posibilidades de desarrollo y se seleccionan aquellas propuestas que parecen ser más satisfactorias de acuerdo con los criterios de valoración que haya adoptado previamente el grupo.

5.- Dramatización definitiva a partir de las propuestas seleccionadas.

6.- Comentario. Finalizada la dramatización tiene lugar el comentario. En ella los participantes del grupo verbalizarán sus vivencias, sus reacciones, los hallazgos expresivos, la comprensión del trabajo expuesto, los aciertos y desaciertos relevantes de la dramatización desde el punto de vista de la comunicación de las ideas que se querían transmitir, el material que se considera desechable, la adecuación de los medios empleados, etc...

Gestión y Género en las Organizaciones Educativas. DESPUÉS

QUE QUERIDO DESTACAR EN ESTE TEMA EL SIGUIENTE ESCRITO PUES ME PARECE MUY BONITO CON TODO LO ESPUESTO SOBRE LA MUJER:

UN DEFECTO DE LA MUJER:

Para cuendo Dios hizo a la mujer, ya estaba en su sexto dia de trabajo de horas extras.

Un ángel apareció y le dijo: "¿Por qué pones tanto tiempo en ésta?".

Y el señor contestó: "Has visto mi hoja de especificaciones para ella".

*Debe ser completamente lavable, pero no ser de plático, tener más de 200 piezas movibles, todas cambiables y ser capaz de funcionar con una dieta de cualquier cosa, tener un regazo que pueda acomodar cuatro niños al mismo tiempo, tener un beso que pueda curar desde una rodilla raspada hasta un corazón roto y lo hará todo con solamente dos manos".

El ángel se maravilló de los requisitos. "Solamente con dos manos... Imposible!".

Y éste es solamente el modelo estandar.

Es demasiado trabajo para un día... Espera hasta maána para terminarla.

No, lo haré, protestó el señor. Estoy tan cerca de terminar esta creación que es favorita de mi propio corazón.

Ella se cura sola cuando está enferma y puede trabajar dias de 18 horas.

El ángel se acercó más y tocó a la mujer. "Pero la has hecho tan suave, Señor".

"Es suave", dijo Dios, pero la he hecho también fuerte. No tienes idea de lo que puede aguantar o lograr.

"¿será capaz de pensar?" preguntó el ángel.

Dios contestó: "No solamente será capaz de pensar sino que también de razonar y de nogociar".

El ángel entonces notó algo y alargando la mano tocó la mejilla de la mujer... "Señor, parece que este modelo tiene una fuga... Te dije que estabas tratando de poner demasiadas cosas en ella".

"Eso no es ninguna fuga... es una lágrima"lo corriguíó el Señor.

"Para que es la lágrima" preguntó el ángel.

Y Dios dijo: "Las lágrimas son su manera de espresar su dicha, su pena, su desengaño, su amor, su soledad, su sufrimiento y su orgullo".

Esto impresionó mucho al ángel. "Eres un genio, Señor, pensastes en todo. La mujer es verdaderamente maravillosa".

Lo es! La mujer tiene fuerzas que maravillan a los hombres. Aguantan dificultades. Llevan grandes cargas pero tienen felicidad, amor y dicha. Sonrien cuando quieren gritar. Cantan cuando quieren llorar. Lloran cuando están felices y ríen cuando están nerviosas. Luchan por lo que creen. Se enfrentan a la injusticia. no aceptan un "No" por respuesta cuando ellas creen que hay una solución mejor. Se privan para que su familia pueda tener. Van al médico con una amiga que tiene miedo de ir. Aman incondicionalmente. Lloran cuando sus hijos triunfan y se alegran cuando sus amistade consiguen permios. Son felices cuando escuchan sobre un nacimiento o una boda. Su corazón se rompe cuando muere una amiga. Sufren con la pérdida de unaser querido, sin embargo son fuertes cuando piensan que ya no hay más fuerzas. Saben que un beso y un abrazo pueden ayudar a curar un corazón roto.

Sin embargo, hay un defecto en la mujer:

ES QUE SE OLVIDA CUANTO VALE

Gestión y Género en las Organizaciones Educativas. DURANTE

EN EL DÍA 12/03/08 HEMOS TRATADO SOBRE EL TEMA DE LA MUJER, COINCIDIENDO CON EL DÍA DE "LA MUJER TRABAJADORA", Y NOS HA ASIGNADO A CADA UNO DE LOS GRUPOS UNA TAREA RELACIONADA CON EL TEMA. A NUESTRO GRUPO ESPECIALMENTE NOS HA MANDADO A ANALIZAR LA LETRA DE LA CANCIÓN DE BEBE "ELLA".

PARA ELLO A CONTINUACIÓN EXPONGO LA LETRA DE LA CANCIÓN Y SU VIDEO:

Ella sa cansao de tirar la toalla
se va quitando poco a poco telarañas
no ha dormido esta noche pero no esta cansada
no mira ningún espejo pero se siente to’ guapa
Hoy ella sa puesto color en las pestañas
hoy le gusta su sonrisa, no se siente una extraña
hoy sueña lo que quiere sin preocuparse por nada
hoy es una mujé que se da cuenta de su alma
Hoy vas a descubrir que el mundo es solo para ti
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a comprender que el miedo te puede romper con un solo portazo.
Hoy vas a hacer reir porque tus ojos se han cansado de ser llanto, de ser llanto…
Hoy vas a conseguir reir tanto de ti y ver que lo has logrado que…
Hoy vas a ser la mujé
que te dé la gana de ser
Hoy te vas a querer
como nadie ta sabio queré
Hoy vas a mirar pa’lante
que pa atrás ya te doy yo bastante
una mujé valiente, una mujé sonriente
mira como pasa
Hoy nasié la mujé perfecta que esperaban
ha roto sin pudore las reglas marcadas
Hoy a calzado tacone para hacer sonar sus pasos
Hoy sabe que su vida nunca mas será un fracaso
Hoy vas a descubrir que el mundo es solo para ti
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas conquistar el cielo sin mirar lo alto que queda del suelo
Hoy vas a ser felizaunque el invierno sea frio y sea largo, y sea largo…
Hoy vas a conseguir reir tanto de ti y ver que lo has logrado…
Hoy vas a descubrir que el mundo es solo para ti
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a comprender que el miedo te puede romper con un solo portazo.
Hoy vas a hacer reir porque tus ojos se han cansado de ser llanto, de ser llanto…
Hoy vas a conseguir reir tanto de ti y ver que lo has logrado ohhhh…

A PARTE DE LA CANCIÓN ANTERIOR HE QUERIDO DESTACAR OTRA CANCIÓN RELACIONADA CON EL TEMA DE LA MUJER DE RICARDO ARJONA, TITULADA MUJERES QUE ME PARECE MUY ACERTADA.

No se quien las invento...

no se quien nos hizo ese favor...

tuvo que ser dios

que vio al hombre tan solo

y sin dudarlopenso en dos... en dos

Dicen que fue una costilla

hubiese dado mi columna vertebral...

por verlas andar depues de hacer el amor

hasta el tocador y sin voltear... sin voltear...sin voltear

Y si habitaran la luna habrian mas astronautas que

arenas en el mar mas viajes al espacio que historias en un bar... en un bar

porque negar que son lo mejor que se puso en este lugar

Mujeres lo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujereslo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujeres que hubiera escrito Neruda

que habria pintado Picasso

si no existieran musas como ustedes

Nosotros con el machismo ustedes al feminismo...

y al final la historia termina en par

pues de pareja vinimos y en pareja hay que terminar terminar... terminar

Y si habitaran la luna habrian mas astronautas

que arenas en el mar mas viajes al espacio que historias en un bar... en un bar

porque negar que son lo mejor que se puso en este lugar

Mujeres lo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujeres lo que nos pidan podemos si no podemos no existe

y si no existe lo inventamos por ustedes

mujeresque hubiera escrito Neruda

que habria pintado Picassosi no existieran musas como ustedes

Mujeres...

Gestión y Género en las Organizaciones Educativas. ANTES

Este nuevo siglo se abre con nuevas conquistas de igualdad para la mujer. En las décadas precedentes se han reconocido los derechos de las mismas como parte de los derechos humanos, en la medida que se exige la no-discriminación por razones de sexo. El principio de igualdad a nivel legal, ha generado importantes cambios en los derechos de las mujeres y sus posibilidades, al menos teóricas, de acceder a las diferentes esferas sociales.
Pero las mujeres, no ocupan o participan del núcleo del poder, ya sea económico o político, y el acceso a los máximos niveles de responsabilidad sigue estando lleno de obstáculos, e incluso vedado para ellas. No obstante, a la vez que constatamos esta realidad, somos conscientes de que la participación en estos núcleos de poder es un requisito imprescindible para la construcción de una democracia más plena y verdadera. Esta igualdad legal no será real sin el apoyo explícito de políticas que desarrollen planes que garanticen o favorezcan el acceso de la mujer a las diferentes áreas de poder en igualdad de oportunidades.

Nos planteamos la contradicción existente en los centros educativos, en los que, por un lado, hay un elevado número de profesoras que ejercen sus funciones en las tareas docentes y, por otro lado, las estadísticas son tan persistentes en demostrar que el número de mujeres en puestos directivos en centros educativos es mucho menor de lo que correspondería en proporción a su presencia en esta profesión.
Esta situación supone que, aunque en la teoría o en las leyes hablemos de igualdad entre hombres y mujeres, el modelo de educación que transmitimos en la práctica real en nuestras organizaciones contribuye a desarrollar una cultura, unas “formas de hacer”, unas costumbres y unas prácticas implícitas contrarias a los planteamientos de la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres. Y esto es importante porque lo que las futuras generaciones de hombres y mujeres aprenden en la escuela, no es sólo lo que les transmitimos, sino también lo que ven y viven en la organización y el funcionamiento de esas instituciones en las que pasan al menos 14 años de su vida.

La primera razón histórica, social y cultural que podemos dar de esta menor proporción de mujeres que acceden a cargos directivos no tiene que ver únicamente con el mundo de la educación, sino que es una constante social en todos los campos profesionales actuales: la costumbre social que se convierte en norma a la que todos/as nos sentimos inclinados a amoldarnos para no destacar ni hacernos notar. El acceso a un cargo de responsabilidad es valorado en el caso de los hombres por su familia y amigos: hay un estimulo y reconocimiento inicial. En el caso de las mujeres no es así: se percibe como un abandono de otras responsabilidades o como una “pérdida de tiempo” y como “meterse en problemas”. Hay menos apoyo emocional y práctico.

La segunda razón, asociada a la anterior, tiene que ver con la compatibilización de las responsabilidades familiares con la vida laboral. Es curioso que, para los hombres, a diferencia de las mujeres, la formación y mantenimiento de una familia no supone ningún obstáculo en el ejercicio de una labor profesional en un puesto de trabajo, ya que éstos sólo se plantean una dedicación plena a esta última actividad, delegando en su pareja toda la responsabilidad del cuidado del hogar y de los hijos.

La tercera barrera tiene que ver con el predominio en el mundo educativo de culturas organizativas de ‘orientación masculina’ caracterizadas por una clara autoridad jerárquica, un alto grado de independencia y aislamiento entre sus componentes. En estas culturas el concepto de dirección y liderazgo tradicionalmente ha estado ligado a un enfoque jerárquico e individualista. Hay una visión de que, particularmente en el nivel de escuela secundaria, el director debe ser un hombre ‘duro’, capaz de mantener control y ejercer autoridad. La creencia de que los hombres deben ser los directivos sugiere que hay cierta clase de control y autoridad, basada en ‘el poder sobre’ y ‘el miedo a’.

Una cuarta razón tiene que ver con las expectativas que tenemos sobre cómo van a ejercer el cargo de dirección los hombres y las mujeres, dando por sentado que los hombres se ajustarán más al modelo de dirección que esperamos de ellos.

La quinta razón la hemos denominado las “redes invisibles” de los hombres. Hace referencia a aquellas estrategias sutiles, solapadas y, en muchos casos, inconscientes, que sustentan el apoyo de los hombres hacia otros hombres para que asciendan en la jerarquía del poder.

Y por último, entre otras muchas más pero no menos importante, es la composición de las comisiones de acreditación formada por cargos de la Administración educativa son ya de hecho varones. El hecho de que mayoritariamente las personas que componen las comisiones de acreditación sean hombres, implica un punto de partida ya sesgado, “los hombres piensan en hombres para la dirección”.

"Patas Arriba. La Escuela del Mundo al Revés" (1998). Eduardo Galeano. DESPUÉS

Eduardo Galeano es un montevideano nacido en 1940 con una larga carrera dentro del mundo periodístico, premiada en diversas ocasiones. En este libro pretende y consigue demostrar que el mundo está "al revés" y que el comportamiento humano no sigue la lógica "humana" y ni siquiera la "animal" en miles de casos, premiando al "malo" y castigando al "bueno", los que deberían hacer algo, hacen justo lo contrario, lo valioso se minusvalora y lo absurdo se adora...

El libro es una guía de las barbaridades que el género humano es capaz de cometer. Por supuesto, no es una guía completa, porque para ello harían falta, por desgracia bastantes libros como ese. Es, en definitiva, una guía para aprender a mantener el "mundo al revés".

Puede dar la sensación de que el autor es un poco exagerado y poco parcial. No obstante, antes de hacer esa afirmación se debe hacer un examen de la parcialidad personal, porque antes de juzgar es bueno y necesario ponerse en el lugar de todas las partes y, especialmente de los que más sufren para entender su sufrimiento.

Al principio del libro se exponen unas palabras de Al Capone, uno de los mafiosos más famosos de toda la Historia de Estados Unidos: "Hoy en día, ya la gente no respeta nada. Antes, poníamos en un pedestal la virtud, el honor, la verdad y la ley... La corrupción campea en la vida americana de nuestros días. Donde no se obedece otra ley, la corrupción es la única ley. La corrupción está minando este país. La virtud, el honor y la ley se han esfumado de nuestras vidas."

Según Galeano "la economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. Los organismos internacionales que controlan la moneda, el comercio y el crédito practican el terrorismo contra los países pobres, y contra los pobres de todos los países, con una frialdad profesional y una impunidad que humillan al mejor de los tirabombas. (...) Los pistoleros que se alquilan para matar realizan, en plan minorista, la misma tarea que cumplen, en gran escala, los generales condecorados por crímenes que se elevan a la categoría de glorias militares. (...) Los violadores que más ferozmente violan la naturaleza y los derechos humanos, jamás van presos. Ellos tienen las llaves de las cárceles. En el mundo tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal son los que más armas fabrican y los que más armas venden a los demás países; los bancos más prestigiosos son los que más narcodólares lavan y los que más dinero robado guardan; las industrias más exitosas son las que más envenenan el planeta; y la salvación del medio ambiente es el más brillante negocio de las empresas que lo aniquilan. Son dignos de impunidad y felicitación quienes matan la mayor cantidad de gente en el menor tiempo, quienes ganan la mayor cantidad de dinero con el menor trabajo y quienes exterminan la mayor cantidad de naturaleza al menor costo."

Eduardo Galeano critica la ligereza y el partidismo con el que se usa el término "libertad de comercio".
Este libro plantea que en muchos casos y en ciertos países las cárceles están llenas de presos por ser pobres o por actos a los que la pobreza les empuja, mientras los que mantienen esa pobreza no sufren condena.
Contra la hipocresía de los países ricos también arremete, especialmente contra los grandes vendedores de armas, principalmente "Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia y Rusia.

En el capítulo "Lecciones contra los vicios inútiles" critica un mundo en el que "El trabajo es el vicio más inútil.
En el capítulo "Clases magistrales de impunidad" se revelan algunos de los casos más escandalosos de este mundo al revés.
En otro capítulo, "La impunidad de los cazadores de gente", advierte que "no es negocio asesinar con timidez.

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  Para terminar, el libro reivindica "El derecho al delirio", el derecho a soñar con un mundo mejor, aunque posiblemente eso no sea posible. Podemos elegir algunos versos de ese sueño:

* "en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;"

* "los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;"

* "el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;"

* "nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;"

* "los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;"

* "la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;"

* "la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;"

* "la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;"

* "la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;"

El libro termina diciendo que se terminó de escribir en agosto de 1998 y que para saber cómo continúa basta con seguir las noticias de cada día. Y efectivamente, así es.